اسلام به منظور پرورش صحیح تمایل جنسی و ایجاد ملکه عفت، تعالیم لازم را به پیروان خود اموخته است. اسلام با روش های عملی موجبات ارتقاء تمایل جنسی کودکان را فراهم آئرده است و کودکان را از شش سال به بالا از هرگونه عمل مهیجی که باعث تحریک تمایل جنسی شود، دور نگاهداشته و پدران و مادران را به ایجاد محیط مساعد برای پنهان نگاهداشتن تمایل جنسی آنان مکلّف نموده است. زیرا عدم رعایت این مسائل باعث می گردد نوجوان برای ارضای غرایز جنسی در جامعه گرد افراد هرزه ئ لاابالی بچرخند و افراد بی حجاب، پاسخگوی نیازهای آنان به طور نامشروع می باشند.
لذا در روایات بسیاری به والدین توصیه به رعایت مسائل شده است از جمله:
رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: بستر خواب دختر و پسر و کلا فرزندان را از هم جدا کنید...
اسلام به منظور پرورش صحیح تمایل جنسی و ایجاد ملکه عفت، تعالیم لازم را به پیروان خود اموخته است. اسلام با روش های عملی موجبات ارتقاء تمایل جنسی کودکان را فراهم آئرده است و کودکان را از شش سال به بالا از هرگونه عمل مهیجی که باعث تحریک تمایل جنسی شود، دور نگاهداشته و پدران و مادران را به ایجاد محیط مساعد برای پنهان نگاهداشتن تمایل جنسی آنان مکلّف نموده است. زیرا عدم رعایت این مسائل باعث می گردد نوجوان برای ارضای غرایز جنسی در جامعه گرد افراد هرزه ئ لاابالی بچرخند و افراد بی حجاب، پاسخگوی نیازهای آنان به طور نامشروع می باشند.
لذا در روایات بسیاری به والدین توصیه به رعایت مسائل شده است از جمله:
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: بستر خواب دختر و پسر و کلا فرزندان را از هم جدا کنید.
امام باقر علیه السلام می فرماید: بایستی بستر خواب پسر بچه ده ساله را از زنه ها جدا کنید.
حضرت علی علیه السلام در این رابطه می فرماید: وقتی دختر بچه هفت ساله شد مرد نامحرم حق ندارد او را بوسد و همچنین نمی تواند او را در آغوش بگیرد.
و برای اینکه رابطه زناشویی والدین زمینه ای برای انحراف جنسی فرزندان نشود قرآن کریم چنین می فرماید:
یا اَیُّهَاالَّذینَ امَنُوا لِیَستَأذِنَکُم الَّذینَ مَلَکَت...
ای کسانی که به خدا ایمان آورده اید باید بندگان ملکی شما و اطفالی که هنوز به وقت احتلام و زمان بلوغ نرسیده اند باید شبانه روز سه مرتبه از شما اجازه ورود بخواهند. یک بار پیش از نماز صبح، دیگر پس از نماز خفتنو سوم هنگام ظهر که جامه ها را از تن بر می گیرند که این سه وقت هنگام عورت و خلوت شماست( اکثر برهنه یا در لاس کوتاهید) و بعد از این سه بار اجازه، دیگر باکی بر شما و آنها نیست که بی دستور با ندگان و اطفال خود گرد یکدیگرجمع شوید و هر ساعت در کارها به شما مراجعه کنند. خدا ایاتش را بر شما چنین روشن بیان می کند که او به کار بندگان دانا وبه مصالح خلق اگاه و محکم کار است.
داستان های شهوت انگیز خواندن، مناظر مهیج شهوت مشاهده کردن، در آغوش دیگری رفتن و بوسیدن، در بستر خواب تماس بدنی پیدا کردن و اعمالی نظایر اینها مهیج روحند و می توانند باعث پیش افتادن زمان بلوغ شوند.
کودکانی که در محیط بی عفتی و شرایط تهیج شهوت، تربیت می شوند پس از بلوغ به عوارض مختلف روحی، با سرعت فلاکت باری رو به تزاید می رود. در بعضی از موارد، ترس و نگرانی و ناحتی های روحی و روانی عامل مؤثری در ایجاد جنون می باشند. آن موجود مشطرب و پریشانی که نمی تواند با دنیای خویش و سخت حقایق، سازگاری کند کلیه تماس و روابط خود را با محیط خویش قطع کرده و به دنیای رؤیایی که زاییده ی افکار خود اوست پناه می برد تا به این ترتیب مشکل نگرانی و اضطراب روحی خود را حل کند.
درست است که هرکس وظیفه دارد چشم خود را از نامحرمان فرو پوشد اما هرکسی نیز وظیفه دارد که جسم خود را به گونه ای شهوت انگیز در معرضدید دیگران قرار ندهد.
گوهر شرم و حیا در صدف وجود زن است.
رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم می فرماید:
شَرِّ نِسائِکُم الجفه الفرتفع الباقوق الفحَّاش
بدترین زنان شما زنی است که کم حیا، ترش رو، زبان دراز و بد زبان باشد.
و هم چنین می فرماید: زن باید آینه پاکیزگی باشد.
شَرارِ نِسائِکُم الدَنسه اجوجه العاصیه...
بدترین زنان شما، زن ناپاکیزه، لجباز و سرکش است.
یکی از مراحل خودسازی، نگاهداری زبان و دل از آلوده شدن به گناه می باشد و می بایست همواره زبان را به اسماءالله و اذکار شریفه ممارست داد تا دل و جان و همه وجود آدمی جز نام خدا، یاد خدا، توکل بر او، امید به حق و رضای پروردگار، چیزی دیگر نشناسد و همه وجودش خداجو گردد.
روحیه سالم و معنوی داشتن و باطنی از خیرخواهی و نیکی کردن، آراسته بودن خود نوعی سلامت روح و سعادت اخلاقی و روانی است و سبب سلامت کامل تر و عمر پربرکت تر و پردوام تر برای انسان می شود.
حضرت علی علیه السلام می فرماید:
صِحَّهَ الضَّمائِرِ، مِن أفضَلِ الذَّخائِر
باطن سالم و لبریز از پاکی داشتن، لز برترین فضائل و سرمایه های معنوی انسانهاست.
فساد اخلاق انحطاط است و یکی از شعب آن، سقوط در راه شهولت و کامجویی های ناروا و آزاد و بی بند و باری است.
زن، با پوشش شرعی خود، خانواده را استوار و پای بر جا می سازد. بیهوده افراد را تحریک نمی کند و هوس ها را بر نمی انگیزدو مردها را به مفسده نمی کشاند و جوانان را به بی بند و باری سوق نمی دهد و کودکان را از مهر و محبت خالص والدین، محروم نمی سازد و بازار فساد و افسار گسیختگی را گرمی و رونق نمی بخشد.
زنانی که جسم خود را پربهاتر از آن می دانند که اجازه دهند هر چشمی از آن تمتع گیرد، هر هوسی بدان گرایش یابد.
اینگونه زنان، شاگرد مکتب حضرت خدیجه، حضرت فاطمه و حضرت زینب سلام الله علیها و از تبار نسیبه ها و اسماء بنت عمیس ها و فضه هایند.
اسلام از زن بی حجاب و بد حجاب، بیزار و متنفر است. زیرا اینهایند که با متزلزل کردن اخلاق و فضیلت، اسلام را در بین مردم، ضغیف و لگدمال می کنند.
به قول شاعر:
نگاه دارم دل از آرزوی نامحرم
که فرّ و جاه و جلال زن نکو اینجاست
خیال غیر مکن هیچ، کان حجاب لطیف
که چون درد، نبود قابل رُفُو اینجاست